Ни для кого не секрет, что в нашем обществе бытует множество нелепых мифов о положении женщин в Исламе, которые активно навязывают средства массовой информации. В результате у людей формируются негативные стереотипы о бесправном и унизительном положении мусульманок. Нападкам подвергается как внешний вид мусульманки, так и её якобы отсталость.

И конечно, больше всего подвергается критике хиджаб мусульманки. Некоторые говорят, что мусульманок заставляют носить хиджаб «деспотичные» мужья, и что они не стали бы так одеваться по доброй воле.

На самом деле для некоторых людей женщина в мусульманской одежде – необъяснимая аномалия. Они никак не могут понять, что могло подвигнуть женщину закрыть свое тело от посторонних взглядов, так как с детства привыкли видеть вокруг себя полураздетых женщин и считать это нормой. А то, что женщина полностью одета и что её волосы скрывает платок – идет в разрез с их представлениями о жизни и является для них диковинным.

Им кажется, что это неимоверная жертва с её стороны. Особенно, если хиджаб носит молодая девушка, то на неё смотрят с жалостью, задаваясь вопросом «Зачем она губит свою молодость?» и «Кто её заставляет это делать?» В ответ они находят «оправдание» её поступку в том, что она, наверное, попала в секту или вышла замуж за мусульманина, который насильно заставил её одеться, и считают, что её непременно надо спасать и освобождать. И удивительно, что они не допускают даже мысли о том, что она сама не горит желанием ходить раздетой на людях!

К сожалению, ограниченность этих людей не позволяет им осознать, что хиджаб мусульманки носят без принуждения, и не потому что их кто-то заставляет, а потому что они сами этого хотят. Тем самым она бережёт своё достоинство и честь, сохраняет себя и других от греха, поступая целомудренно, и, наконец, что в её сердце – крепкая Вера в Создателя, повеление Которого она выполняет!

Некоторые думают, что хиджаб – это «пережиток прошлого» и символ забитости и отсталости. Мусульманка представляется как существо низшего сорта, ограниченная, необразованная, занятая исключительно ведением домашнего хозяйства и обслуживанием членов семьи. Думают, что она – собственность отца, родственников-мужчин или мужа, что она не имеет ни голоса, ни прав, ни собственного мнения. Если мусульманка имеет образование или ведет успешную профессиональную деятельность, то это воспринимается исключительно, как влияние западных ценностей и подразумевает её отказ от своей религиозной идентичности.

На самом деле Ислам поощряет получение знаний, стремление к личному развитию, владение полезной профессией, участие в жизни общества в рамках Шари’ата – как у мужчин, так и у женщин. Именно Ислам даёт женщине те права и возможности, благодаря которым она может полноценно реализовать себя, как личность. И ни в коем случае хиджаб не является препятствием для получения образования, развития и социальной активности. С давних времен и до наших дней женщины в мусульманском обществе образованны, успешны в профессиональном и личном отношении.

Издревле закрытая одежда была показателем высокого социального статуса. Даже само слово «опростоволоситься» (то есть показаться с непокрытой головой) означало «опозориться». И в наше время на западе в элитарных учебных заведениях и престижных компаниях принят определенный дресс-код. Строгая закрытая одежда воспринимается как признак «избранности», приверженности традициям, и таких людей не обвиняют в отсталости. И, наоборот, нетрудно заметить, что чем больше раздето общество, тем ниже уровень его культуры, и именно этот низкий уровень они ошибочно принимают за «свободу». Несмотря на их культ свободы, эти люди являются идеальным объектом для манипуляций. Они слепо следуют всему, что им навязывается извне с подачи СМИ, модной индустрии, популярных «звёзд» и т.п. Абсурдно, что именно эти ограниченные, невежественные, легкоуправляемые люди упрекают мусульманок в отсталости и забитости.

Многие соблюдающие мусульманки имеют хорошее образование и работу. А то, что мусульманка, выходя замуж, зачастую оставляет работу и посвящает себя семье, то таковы её собственные приоритеты. Ведь семья в Исламе имеет огромную ценность, и быть хорошей матерью и женой не менее престижно и почётно, чем востребованным профессионалом.